Почитал поздравления от администрации на 8 марта за все годы. Божэ какой пиздец. Интересно, в этом году они запилят всё такую же тупую говнину или всё-таки наконец-то чему-то научатся с предыдущих лет? Уже заранее хочется какую-нибудь Томас в каменты.
чо-то... Когда меня так ломало, у меня ветрянка обнаружилась. =( Мерзостное ощущение, будто твоей спине уже лет 70. И суставам тоже. И хочется одновременно как-нибудь так выгнуться и растянуться и скататься в комочек в гнезде подушек. Фу(
Удивительная способность - пиздеть без умолку, даже видя, что всем насрать на твои разглагольствования. Очень херово, когда такая способность есть у твоего начальника, с которым ты сидишь в одном офисе. И ладно бы говорил о какой-нибудь приятной или интересной фигне (хотя и это задалбывает), но нет, надо, блядь про политегу, экономегу и то, какой он охуенный и лучше всех всё знает.
Оказывается, не только мне не хватает такого дайри-соо, где можно спрашивать, какой чайник лучше купить или какой фильтр поставить, как выбрать товар, как с ним разобраться и что делать. Сейчас есть несколько соо, где можно спрашивать нечто такое, но в Кружке такое не любят, в городских соо обычно спрашивается только про "где", в соо техники - только про технику, а на джастфоргёрлз, признаюсь, заходить иногда просто страшно и там слишком много других тем.
Что такое кириархат Кириархат и кириархальный - это очень удобные термины для такого направления феминизма как теория пересечений и языка социальной справедливости в целом. Они обозначают неравное распределение прав человека в целом – демонстрируют, что привилегии и несправедливая власть относятся не только к эксплуатации женщин мужчинами. Кириархат выходит за пределы патриархата и признает действие всех систем угнетения, которые работают вместе и причиняют вред всем.
Кириархат – это структуры доминирования, которые действуют как единая сеть, а не просто доминирование одной группы людей над другой. Ответвления кириархата включают, помимо прочего, расизм, сексизм, циссексизм, гетеросексизм, эйджизм и эйблизм. При кириархате, нашем кириархате, этом кириархате, различные виды доминирования в различных областях являются независимыми и взаимозависимыми одновременно.
Кириархат позволяет добраться до отвратительной сути привилегий, поскольку он подразумевает их все. У подавляющего большинства людей есть несправедливые преимущества и ограничения, которыми их наделяет кириархат просто на основе того, к какой группе они принадлежат. читать дальше Кириархальный – это характеристика действия, поддерживающего и укрепляющего кириархат. Это прилагательное, образованное от слова кириархальный, оно описывает действия (а также слова, установки и привычки) которые поддерживают, отражают или иначе вносят свой вклад в существующие структуры власти.
«Кириархальный» может относиться к частному проявлению личных привилегий или относиться к действиям, который закрепляют пересечение различных видов угнетения.
Возможно, что вы не знакомы со словом «кириархат», то знаете его предшественника, «патриархат». Термины патриархат и патриархальный – это ключевые слова в феминистской теории, обычно они описывают сексистские действия и системы.
Так почему же я говорю о кириархате, а не о патриархате?
Патриархат – это термин с очень точным значением, он относится только к сексизму. И он имеет собственное значение и часто бывает полезен. Но если мы сосредоточимся только на сексизме, то мы не сможем понять, насколько колоссальными и всепроникающими являются привилегии. Феминизм не сводится только к борьбе с сексизмом, потому что женщины как группа угнетены не только по признаку своего пола. В самом широком смысле патриархат определяет социальную власть как принадлежащую мужчинам, но при этом он отрицает несправедливые преимущества, которые могут быть у женщин за счет чужого угнетения.
Кириархат лучше подходит для описания моего подхода к феминизму. Слово относится ко всем частям структуры угнетения, в которой мы все живем. Нельзя сказать, что чье-то угнетение лучше или хуже, либо что один вид угнетения важнее, чем другой. Мы все подчиняемся кириархату, и мы все получаем преимущества от кириархата, мы все разделяем бремя и вину за него в разной степени и пропорции. (Предыдущее утверждение не является универсальным, но оно близко к нему). Но если говорить только о патриархате, то только мужчины получают выгоды и только женщины подчинены, только женщины освобождаются от ответственности и только мужчины разделяют вину.
В дискуссиях о пересечениях патриархат обычно становится слишком ограниченным термином: патриархат подчеркивает только сексизм и это стирает другой опыт несправедливости (особенно различные виды угнетения, которые распространяются и на мужчин). Кириархат позволяет рассмотреть сложную структуру насилия в этом мире, которому подвергаются любые тела; он позволяет проанализировать, и как мы страдаем и как мы поддерживаем его тиранию.
Кириархат – это не мое слово. Оно было придумано радикальной феминисткой и теологом Элизабет Шусслер Фиоренцой. В своей книге «Пути мудрости: введение в феминистскую интерпретацию Библии», Шусслер Фиоренца определяет кириархат следующим образом: «Кириархат – это неологизм, предложенной Элизабет Шусслер Фиоренцой, и он происходит от слов «господин» или «хозяин» (кириос) и «правление или доминирование» (архейн), который призван заново определить аналитическую категорию патриархата в терминах множественных пересекающихся структур доминирования… Теорию кириархата можно представить как комплексную пирамидальную систему пересекающихся множественных социальных структур сверхчинения и подчинения, правления и угнетения».
Лучшее объяснение кириархата я читала у Лизы Фактора-Борхес, которая изучала Шусслер Фиоренцу. В своем посте она пишет:
«Когда люди говорят о патриархате, а затем переходят к сложной дискуссии о переменчивых кругах привилегий, власти и доминирования, они говорят о кириархате. Когда вы говорите о белой женщине, которая утверждает свое превосходство над коричневым мужчиной, то это кириархат. Когда вы говорите о черном мужчине, который утверждает свое превосходство над коричневыми женщинами, то это кириархат. Он сводится к человеческой тенденции все время стремиться к месту господина/хозяина внутри пирамиды. Изучение кириархата позволяет понять, что проблема не сводится к просто богатым, белым мужчинам-христианам, которые находятся на самой-самой верхушке пирамиды. Лично мне они даже не кажутся самыми опасными. Полным-полно людей на более низких уровнях пирамиды, которые стремятся к тому, чтобы сохранить свое место в пирамиде, и противятся попытками полностью перевернуть ее сверху вниз… Так что когда мы говорим о женщине, которые пытается утвердить свое превосходство над другими женщинами, то мы говорим о кириархате. Когда вы наблюдаете, как женщина пытается доминировать, определять и направлять «женское движение» или даже диктовать, кто может быть нашими союзниками, то это кириархат как он есть в действии».
Дополнительно: вопрос из комментариев "Но отсутствие кириархата, это, получается, когда у одних людей нет преимуществ перед другими? И нет привилегий. Возможно ли абсолютное равноправие в таком масштабе?"
Я думаю, что нет, отсутствие кириархата не означает отсутствие преимуществ или привелегий. Отсутствие кириархата означает, что твои преимущества зависят от твоих способностей, и свои привилегии ты сам зарабатываешь на равных условиях. Ты имеешь право работать там, где можешь справляться с обязанностями, получаешь больше, если больше или лучше работаешь. Ты получаешь право усыновления, если ты можешь растить и воспитать ребёнка. Служишь в армии, потому что хочешь и можешь служить. Твоя раса, пол, гендер, сексуальные предпочтения (если они строятся на принципе осознанности, добровольности и взаимоуважения при любом уровне контакта) не определяют твою ценность как личности, гражданина или профессионала и не должны быть препятствием или форой там, где не оказывают прямого влияния.
Вчера замариновал лучок, сегодня на работе отлично ушёл под мясные пироги. Хорошая штука, и подходит тем, кто не любит сырой лук. Надо ещё что-нибудь замариновать!
Меня расстраивает, когда что-то, особенно что-то в общем хорошее и правильное, защищают сравнением с противоположной крайностью. В частности, меня это расстраивает в боди-позитиве. За это я не люблю песню All about that base. Обязательно кому-то нужно сравнивать свой лишний вес с "костлявыми сучками". Типа, лучше любить себя толстой, чем морить себя голодом. Мужики на кости не бросаются. Силиконовые швабры. Голодаете ради гламура. Наоборот, соответственно, тоже: лучше недобор килограмм 15, чем занимать сразу два сидения в автобусе. Игнорируя факт, что между лишним весом и недостатком веса есть подтянутое, здоровое тело с мясом на костях. Мне всё же кажется, что идея в том, что не нужно соответствовать стандартам красоты и даже здоровья, чтобы не ненавидеть себя и не стесняться жить. А не в том, чтобы натянуть на себя понятие "красивый", отгородившись от мифических "тощих стерв" или "страшных жирух".
В новости про смерть Немцова меня не так сильно удручает, собственно, смерть Немцова (просто в силу того, что я не очень хорошо знаком с его деятельностью, и смерть его неприятна просто как убийство посередь города), как то, какие вокруг этого начались пляски. Я не берусь делать выводы о том, кто его убил. Его мог убить простой утырок, у которого есть ствол и есть злоба, обида или рашатудэй вместо мозгов. Я не знаю. И вы не знаете. Никто не знает, кроме того, кто это сделал. но выводы о той мразоте, которая собирается в комментариях, я делать могу. И они грустные. И злые. И не только под этой новостью.
Хотите правду? Я русофоб. И меня русофобом сделала не Америка, не госдеп, и даже, наверное, не Путин. Да, я знаю, что мудаки есть везде. Но во-первых, я не везде, я - здесь. Во-вторых, я не вижу такого шквала поганой, злорадной ненависти, такой самоуверенной, снисходительной презрительности ко всем и вся, как со стороны своих. Хотя, каких своих? Я ж...как там? Национал-предатель. Бездушный. Социально неравноценный. Недочеловек. Когда меня и тысячи других людей лихо награждали всеми этими эпитетами, какого ещё, блядь, отношения вы ждали?
Кто хочет понабижать и спросить меня, почему же я тогда не уезжаю, или рассказать, где ещё негров линчуют - простите, дорогие, но нет. Не сегодня.
"Когда мы были мальчиками, у нас не было власти, чтобы прекратить ложь и насилие, но теперь мы стали мужчинами, и у нас есть эта власть. У нас есть власть говорить правду. У нас есть власть встать рядом с мальчиками и помочь им защитить свою заботливость. У нас есть власть перестать быть «обычными парнями» и стать кое-кем получше – мужчинами, рядом с которыми дети и женщины находятся в безопасности"
Не попали вчера в Марципан (20 минут шататься, чтобы в итоге прийти к закрывшемуся заведению, блин). Пошли искать другое место и внизапна дошли до Дорогая, я перезвоню на Китай-городе. Какой кривой у них сайт( Ничо так. Уютный зал, вкусная еда (правда, тяжёлая, так что надо бы осторожней), и главное - кресло-качалка. Сидел, качался) Варнинг: в меню не указано, что ролл-сендвич там острый. Мне так был очень острый. И это как бы спорт-бар, плазма на стене, большая барная карта, все дела. Так что во время каких-нибудь этих ваших чемпионатов соваться осторожно надо, видимо.
Рога - грустный фильм с Рэдклифом. Надо отметить, что он действительно перерос роль Паровозика, который смог Мальчка, который выжил. Фильм-притча про то, что в каждом и нас сидит чудовище, и тот, кто с рогами и змеёй на шее, может быть одним из самых приятных личностей в родном захолустье. Но хорошие парни не всегда получают хорошую жизнь. Стоит посмотреть.
Фрэнк - странный фильм про группу странных людей, делающих странную типа-музыку, а в центре всего этого - Фассбендер, весь фильм носящий огромную пластиковую голову, и желающий написать песни, которые бы нравились всем. Весь фильм не мог понять, симпатичны ли мне персонажи или скорее раздражают. Френк кажется попеременно претенциозным "свободным художником" и добродушным неприспособленным к социуму большим ребёнком. У фильма есть определённое обаяние и атмосфера.
Критиканство и небольшие спойлеры, хотя в этом фильме спойлеры не имеют значенияФильм - типичный экшон праграбителей, где кучка шаблонных персонажей следует шаблонному сюжету, показывает шаблонные отношения и говорит шаблонные слова. Там круто гоняют на машинках и лодочках, показывают крутые компьтеры со всякими крутыми планами и 3D-проекциями, круто пробивают дырки в сейфах/полах/дорогах, там есть куча золота, старые добрые бандюки из СНГ (которые, как всегда, страдают чудовищным польским акцентом), красивая чоткая цыпа, месть за папочку и злодэй с педоусишками. Видимо, усишки именно для того, чтобы сразу было ясно, кто злодэй.
Как уже, наверное, ясно, я от фильма не в восторге) Признаться, где-то с середины я досматривал его, тупо чтобы не бросать недосмотренным. Кстати, где-то там же я начал припоминать, что, кажется, уже его смотрел когда-то, но абсолютно не запомнил. Возможно, просто настроение не то, или я немножко отвык от таких фильмов. При всём экшоне и видных актёрах фильм мёртвый. Он пластмассовый. Аьфа-пара персонажей там тоже пластмассовая. Стелла - типичная героиня подобных фильмов. Это красивая, холёная кукла, которую пытаются показать типа-крутой, сильной, независимой, сложной и наравне с мальчиками. Она красиво злится, красиво плачет, красиво дерзит, даже красиво ударила дядю. Но "красиво" не в смысле "интересно, живо, ярко", а в смысле "в каждом кадре должно быть видно, какая она секси и милашка, должно быть видно её белые зубы, золотые волосы, гладенькую кожу и стройную фигурку". И, конечно, с самого начала понятно, чем это всё закончится. Главный пацанчик же лишён даже этого. Он просто никакой. Все остальные не блещут оригинальностью, но имеют какие-то характерные черты. Этот же просто серый. Но блягародный. Вроде бы. Даже не парадоксально, что я начал сипатизировать мистеру Педоусишки больше, чем нашим бравым ребятам. Потому что во-первых, альфа-пара меня подбешивала, во-вторых, Педоусишки как персонаж - честен. Он уголовник, которому насрать на людей и хочется золота. Мне не пытаются навязать сочувствие или симпатию к нему, как к этим мальчишам-кибальчишам, которые - на минутку - ради своей мести и сраного золота парализовали пол-города, подвергли риску десятки жизней и угробили кучу чужого имущества. А Стелла вообще была против деятельности отца и работает с полицией. Ну-ну. Пожалуй, из них только Роб вызывал какую-то симпатию. Да, отчасти потому, что это Стетхэм возьми меня прямо на столе, британский гопник, но ещё и потому, что он тоже показан как обычный очаровательный уголовник - не больше, не меньше.
Если коротко: фильм для убийства вечера, над которым лучше не задумываться, под который хорошо заниматься какими-то делами или просто посмотреть на актёров, если вы чей-то фанат. Я люблю подобный жанр, но я бы порекомендовал Револьвер, Рок-н-рольщика, Бешеных псов или какого-нибудь Медвежатника, да даже Ямакаси, и вряд ли порекомендовал бы этот фильм. Просто потому, что не вспомню о нём.
Какой-то очень телесный день. С утра с какой-то радости проснулся на полтора часа раньше. На работе на выходе из туалета подскользнулся на кафеле, шибанулся спиной об дверь и жопой об пол. Колченожка, блин)
Внезапно сходил к стоматологу. Думал, опять придётся недели три ждать, когда моя врач будет свободна. А они такие "охохо а у неё сегодня есть окно вечером". Я был не готов к такому повороту! Но прошло всё быстро и легко, даже наркотиков не дали. Моя няшная дешёвенькая стоматология всё такая же няшная, но уже чуть менее дешёвенькая (